Hãy giúp "Trăm triệu thầy, trăm triệu trò" hoàn chỉnh nội dung để những người khác có thể hưởng lợi từ nó trong tương lai.
- Bấm Ctrl + F : nhập từ khoá (tìm trên trang hiện tại).
- Nhập trực tiếp vào ô tìm kiếm trên cùng (tìm trên toàn bộ website).
00:00
trước đèn Xem truyện Tây Minh gắm cười hai chữ nhân tình mình đưa được người
chị bạn của mình là chị Kim Hạnh đây đi đến đền thờ của Cụ Đồ Chiểu tức là nhà
thơ Nguyễn Đình chiu thanh niên ở địa phương tri có thể
là nói được thơ vên ưa rằng tôi Kiều Nguyệt Nga con này t tất tự là Kim Liên
Lộc sẽ hát minh họa lại một cái đoạn mà nhật sự đ trí đã viết thành tân nhạc như
sau thưa rằng tôi Kiều Nguyệt Nga còn đây tí tất tên là Kim Liên tụi
00:01
mình mới vừa đi thăm ngôi mộ của
nhân chúng ta thấy có một cái b mộ là nữ sĩ Anh đọc bài văn tế nĩa sĩ cần vột
mình chứng kiến khán giả là học sinh vỗ tay theo từng câu Trời ơi tôi đứng tôi
cũng khóc rồng luô tô n Trời ơi Mừng quá
chương trình được mang đến bởi may nền tảng khai phóng những tiềm
năng con xin phép được giới thiệu với chú Thành Lộc nơi mà cô chú đang có mặt
ở đây chính là khu vực nhà bia ạ Dạ và trước mắt Quý Cô chú là tấm văn bia mặt
00:02
trước của Tấm Văn bia thì có khách bài văn ca ngợi công đức nhà thờ yêu nước
Nguyễn Đình chiu của tác giả Phương Huy Ông là một nhà báo ở Cần Thơ và tác phẩm
này thì đã đạt giải ba trong cuộc thi viết văn do tỉnh đến tre mình tổ chức đ
ạ và mặt sau của Tấm Văn bia thì khắc tiểu sự tóm tắc của nhà thơ yêu nước
Nguyễn Đình Chiểu sau đây thì con xin mời quý cô chú Tiến Lên khu vực đền thờ
để dâ Hương trước bàn thờ của Nguyễn Đình chiu ạ
Kính thưa quý vị và các bạn Thành Lộc cảm thấy mình rất là cảm kích ở trong
lòng bởi vì mình đã thực hiện được một cái điều mà mình đã áp bụ bao nhiêu lâu
nay là mình đưa được Chị bạn của mình là
00:03
chị Kim Hạnh đây Dạ cùng với quý vị khán giả sẽ đi đ đến đền thờ của Cụ Đồ Chiểu
tức là nhà thơ Nguyễn Đình chiu cũng nhờ cái tập lần này mình nói về cái vởn nhà
kịch tiên nga của Lộc đó cho nên hôm nay em có dịp đưa chị Hạnh đến đền thầu của
cụ chị Hạnh đi đã đi bốn lần rồi phải không chị đi lần đầu tiên em trên bốn
lần rồi đó chị Dạ chị Hạnh đi lần đầu tiên hả Lần đầu tiên D cảm giác của chị
Hạnh thấy là sao Chị thấy nó không quá rộng lớn nhưng mà nó ấm áp mà thấy vui
khi cái nhân vật trên sân khấu kịch lại gặp cái nhân vật ở trong cái lịch sử của
văn hóa và lịch sử yêu nước của Nam Bộ à Thật ra thật ra thì cái khu vực này với
em Ừ là em bị bất ngờ là nó quá lớn khi mà lần đầu tiên tới Tới đây á thì em bị
bất ngờ là em không tưởng tượng được là đền thờ Lớn đ như vậy bởi vì chúng ta
đang đứng ở vị trí này thì quý vị có thể
nhìn thấy đây Mình dừng ngay đây thì thì thấy luôn cái khu vực bên đây là đị thờ
00:04
cụ tức là ngày xưa cái đền C của C là ngay ngay cái đền này bây giờ đó đó là khu
vực đền cũ đó ừ đó còn bây giờ là đã được chính quyền và người dân ở địa
phương của tỉnh Bến Tre đã làm cho nó khang trang như thế này sau lưng cái cái
đền lớn này là khu vực lăng mộ của cụ phu nhân của cụ và nhà thơ xy ngệ Anh
nhà báo s ngệ Anh là con gái của cụ bây giờ chúng ta sẽ đi Nha riêng em là em đi
đi mỗi một lần ha Mỗi một lần mà cái vở nhật K tiên nga có một đợt tái diễn tụi
em có tất cả là sáu đợt tái diễn thì trước khi em bắt tay vô làm vở thên Nga
là em phải chà tới đây để khấn cụ xin phép cụ cho con được làm một cái vỡ kịch
mình kê cụ đồ chỉu đó cụ đồ mà Thì con xin phép cụ Cho Con Được chạm vào cái
tác phẩm của cụ bằng tất cả cái lòng thành kính và ngữ mộ của con từ khi con
00:05
còn là một đứa bé 12 13 tuổi rồi Ừ và cứ mỗi một lần mà tái diện lại thì em đều
chạy tới đây để xin phép cụ lần nữa và khi mà cái v cái vợ kịch này được giải
thưởng Mai Vàng của báo Người lao động sau đó là Giải thưởng văn học nghệ thuật
của Ủy ban Nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh thì em đều Bin hai cái tượng đó em
đến em đặt trước mộ của cụ em dâng hoa em dâng trái cây cho cụ một nhưng một
lời cảm ơn là cụ đã luôn luôn đi theo tác phẩm của mình dạ
trước đèn Xem truyện Tây Minh gắm cười hai chữ nhân tình
00:06
eo le hỡi ai lặng lặng mà nghe giữ ra Việt trước lành về thân
sau trái thời Trung Hiếu làm đầu gái thời tiết hành là câu trao
mình Kính thưa quý vị và các bạn như ở tập M chúng ta cũng đã nói nhiều về cái
vở nhà kịch tiên nga tôi có nói đến Nhật sĩ Đức Trí đã sáng tác những ca khúc
những bài hát ở trong cái Võ Nhật kịch đó dựa trên làn điệu Ngũ Cung và nói thơ
vân tiên là một hình thức âm nhạc rất là đặc trưng của người dân Ba Tri Bến Tre
thì hôm nay chị Kim Hạnh ở phần hai này sẽ giới thiệu với quý vị những ng bạn
rất là đặc biệt trong chương trình của chúng ta hôm nay thưa quý vị người mà đã
00:07
mở đầu rất là ấm áp và đặc sắc chất Ba Tri Bến Tre là anh Lê Quang Lượng anh
Lượng là người mà đầu tiên là anh úc Hạo Nguyên là bí
thư của Bến Tre có giới thiệu với tôi là bạn ảnh và là người đã sáng lập ra câu
lạc bộ nói thơ dân tiên ở ba tri Hôm nay thì anh Lượng tới đây cho chúng ta nghe
một cái đoạn rất là đặc sắc của nói thơ V
và lại cùng đến với lại các thầy cô giáo có hai bạn cũng đã từng đoạt giải trong
cái cuộc thi ở tại huyện nhà mình là một bạn là vai là Kiều Nguyệt Nga và bên
cạnh tôi là một bạn nhìn cái là biết Lục Vân Tiên rồi Dạ và ở đây tôi lại rất là
00:08
bất ngờ biết rằng ở trong trường học cũng có dạy về cái nói thơ Lục Vân Tiên
và có một cái chương trình gọi là trao truyền lại cái kỹ thuật cái cảm xúc của
cái nghệ thuật gọi là diễn xướng dân gian thơ Vân Tiên Nam Bộ tôi xin được
giới thiệu cô Nhung là phó chủ nhiệm của câu lạc bộ nói thơ vân tiên cô Nhung sẽ
nói thêm một chút nữa về cái chuyện là ở
đây mọi người vẫn yêu quý và vẫn cứ tiếp nối truyền với nhau cái nghệ thuật nói
thơ Vân Tiên như thế nào Dạ mời cô Nhung dạ Kính chào quý khán giả và hiện tại
thì câu lạc bộ thì có khoảng là trên 30 thnh thành viên sinh hoạt cũng rất là
thường xuyên và trong đó chú sá lượng ở đây là đóng như vai trò một cái người cố
vấn một cái người dẫn dắt tụi em trong cái việc mà trao truyền nói nói thơ vân
00:09
tiên và ở tại địa phương á Nói thơ vân tiên được được xem như là một cái hình
thức diễn xướng dân dân gian rất là đặc sắc và hiện tại bây giờ thì thanh niên ở
địa phương Ba Tri đa phần có thể là nói được thơ Vân Tiên hay hay là dở mức độ
như thế nào thì cũng tùy theo cái gọi là
cái khả năng của mỗi bạn nhưng mà đều có khả năng là nói được và hiện tại thì ở
địa phương của tụi em á là có nông trại Hải Vân Sơ chim và âm hồ ở ba tri là
giống như là trong các chương trình về trải nghiệm giáo dục trải nghiệm cho học
sinh á là có một cái hoạt động nói thơ vân tiên để mà giới thiệu về cái gọi là
cái hình thức nghệ Thuột diễn xứng này và chú Sáu là coi như là một cái nghệ sĩ
trình diễn ở đó và không phải là chỉ là giới thiệu quản bá cho học sinh là Ba
Tri Bến Tre mà còn kể cả ở các cái khu vực ví dụ như là thành phố hồ chí minh
hoặc là khu vực Đồng bàng Xân C Long và ở tại trường học thì ở trong huyện Ba
Tri ví dụ như là bây giờ ở các trường trung học phổ thông Trung tâm giáo
00:10
thường xuyên cũng như là các cái trường trong khu vực của huyện nhà thì tụi em
cũng có những cái giới thiệu cũng những cái truyền dạy về cái nối thơ vă tiên
đến các thế hệ học sinh hiện tại bây giờ thì đây là những cái thành viên rất là
trẻ của huyện và các bạn thì nói chung là ngoài cái việc các bạn là bạn yêu
thích thì các bạn cũng có một cái khả năng cảm thụ và diễn xuất rất là tốt đối
với quý vị ở trên thành phố Hồ Chí Minh mà đã xem cá vở nhà Cự tiên nga của
chúng tôi làm rồi đó thì mình có thể giới thiệu là Dạ đây chính là Lê Phương
đây là Quế Trân Còn đây là dươ Cường từ lâu rồi á Mình biết cái cái nghệ thuật
nói thơ vă tiên và cái tác phẩm luật vă tiên của cụ Nguyễn Ninh chiu đã đi sâu
vào lòng người kể cả những bực trí thức Dạ những cô lái đò hay những bác nông
dân trong thời điểm đó dù ít Dù nhiều là
người ta cũng đều biết được cái tác phẩm và cái nghệ thuật nó thơ vă tiên này
nhưng mà Đ sau một cái thời gian dòng nhạc mới hiện đại á nó vào thì coi như
00:11
cái cái nghệ thuật mình cũng có hơi bị lắng động một Dạ x đó nhưng mà qua cái
thời gian mà C ng mình chu được unco công nhận là danh nhân vă quá thế giới
cái rồi tự nhiên thì cái phòng rào này nó sẽ khởi động lại nó lan tỏa ra rồi
cái huyện mình á cũng cũng tổ chức để giữ gìn cái nghệ thuật nó thơi vân tiên
cho nên huyện mình cũng tạo điều kiện cho các em Đoàn viên các xã rồi các em
học sinh các nơi có điều kiện để học hỏi
biết được cái cái nghệ thuật này Hôm nay gặp
câu lạc bộ của mình ở đây về phía bản thân LC á LC nghĩ là LC sẽ gặp các cô
chú lớn tuổi ở cái độ tuổi của mình trở lên trên nhưng mà hôm nay ngồi ngồi cùng
với chúng ta toà là các bạn khi thành lập bằng chú không quý vị thành ra mình
lại thấy rất là vui vui lắm Bởi vì Thật ra như này nè nói thơ dân tiên người ta
nghĩ là một cái gì đó rất là đặc trưng của ở Bến Tre mà thôi nhưng mà Thiệt ra
00:12
theo tôi thì nói thơ Vân Tiên Ừ nó đã mang một cái
tầm ảnh hưởng lan tỏa rất mạnh đặc biệt là ngay vào trong bộ mô ng thuật cải
lương tại vì nhiều khi người ta nói cái này là cải lương hát Cái này là cải
lương ngâm Cái này là ngâm theo cải lương nhưng mà thật ra là cải lương chịu
ảnh hưởng từ cái cái nói thơ Vân tiề rất là nhiều là bởi vì cái văn chương nó
cũng nằm trong câu cú của thơ lục bát thành ra cứ câu 6 câu tá câu 6 câu tá mà
trước khi bắt vô một cái bài ca Nào Đó thì người ta hay ngâm thơ mà đó Thí dụ
như người ta quen nó là ngâm thơ thì người ta ô ngâm thơ ra là ngâm thơ K ci
Lương nhưng mà thật ra đó là Dạ nói thơ thơ Vân Ti nói thơ Vân Tiên à Bây giờ
hai bạn trẻ mình có những cái đoạn nào mà thí dụ như cái đoạn vân tiên mà
Nguyệt Nga gặp nhau đó các các bạn có thể diễn sướng bây giờ được không đó đáp
qua lại đó biết biết tại sao mà chú lọc hỏi cái này không Bởi vì nếu như các bạn
đó đp qua lại xong thì chú sẽ minh họa lại cái này bằng cái một đ trong cái v
00:13
nh ti Nga để chúng ta sẽ thấy là nó có cái sự ảnh hưởng giữa cái thơ thơ và
nhạc như thế nào Dạ con xin phép con xin được đoạn Đọc đoạn 141
thưa rằng tôi thiệt người ngay sa cơ nên mới Lâm tay hung đồ trong xe chật hẹp
khôn phô cúi đầu trăm lại cứ cô tôi cùng dâng
tiên nghe nói động lòng đáp rằng ta đã trừ dòng lâu
la khoan khoan ngồi đó chớ ra nàng là phận gái ta là phận
00:14
trai thưa rằng tôi Kiều Nguyệt con này t tất tự là Kim Liên quê nhà ở quận Tây
xuyên Cha làm tri Phú Quê Miền Hạ Khê à có thể chia sẻ cái cái cái cảm xúc này
với quý vị đang theo dõi chương trình đó Thật ra là hai bạn đ không có tập trước
không có tập trước đó Tức là cái cái kiểu mà nói thơ Vân Tiên nó nằm ở trong
máu rồi cái giai điệu Nó nằm ở trong tiềm tước của họ và bây giờ cứ đưa là họ
C diễn xướng thôi Thành ra đôi khi các bạn quý vị sẽ nghe một vài chữ một vài
từ nó hơi chệt chạt một chút về mặt âm về mặt âm âm vực về thẩm âm Nhưng mà
không sao bởi vì thật ra cái nó là diễn sướng nhật gian mà thật ra nhưng mà cái
vai điệu đó nó nó nằm ở trong máu người ta thành ra người ta cứ cầm thô lục bát
00:15
lên là người ta có thể nói như vậy được liền người ta ra giai điệu liền bây giờ
ha Thành Lộc sẽ minh họa lại cái đoạn vừa rồi trong một cái đoạn ngắn mà nhạc
sĩ Đức Trí đã viết thành tân nhạc thưa rằng tôi kều Nguyệt
Nga còn đây tí tất tên là Kim Liên à xin được Ngừng lại một chút xíu ở trong thơ
chính của cụ thì con này tỷ tất tên là Kim Liên n Cái đó là do một cái thật sự
là một cái giới hạn về mặt điều kiện lịch sử hoàn cảnh lịch sử thì Dĩ nhiên
là cô Tiểu Thơ thì và do cái ngôn ngữ của người miền Tây Nam Bộ xưa thì kêu
Người Hầu Của mình là con này con kia đó
nhưng mà khi mình đưa thành cái tác phẩm văn học thì không thể như vậy được một
cái tác phẩm Sân khẩu thì mới anh Đức Trí mới chuyển sang là còn đây tỷ tất
00:16
tên là Kim Liên thưa rằng tôi kêu Nguyệt Nga còn đây tí tất tên là Kim Liên quê
nhà ở tận Tây xuyên Cha làm tri Phú ở Miền Hạ Khê sai quân đem bức thư về rước
tôi qua đó định bệ Nghi g làm con đâu dám cải cha V dầu ngàn dặm đường xa cung
đành chẳng qua là sự bất bình hay vậy cũng chẳng đăng trình làm chi đó Thì cái
đó là hoàn toàn là Đức Trí viết trên hệ thống son phe của tân nhạc nhưng mà trên
một cái dàn nhạc được phối âm phối khí à
bằng những nhạc cụ điện tử và rất là tay
00:17
cho nên nó khó một cái sự giao thoa giữa
tay và ta nghe để tạo nên cái sự hấp dẫn
về phần hâm nhạc về phần nghe cho quý vị khán giả khi xem cái bả nhắc kịch tiên
nga là như vậy Bên cạnh những bài mà Đức Trí viết theo ln đề Ngũ Cung và nói thơ
Vân thên như vậy và Đ cũng có một số những cái bài giai điệu rất là tân nhạt th
Vỗ tay rồi đ là dắng chim đo ngở C tạ ơn nàng đã mong
00:18
chờ như bao Hiền phù âm Lòng ch mắ ta tiế h như mình VH và như TH nghe tình hiếu
đ qu đ hoa vậ hông rội đây nuôi trào đương mó sú đầy nữa đôi h Hòa Bình rồi
đây con s gắp giống mãi đô thường đ Thí dụ như cái phần mở đầu của nhân
vật Nguyễn Đình Chiểu mở đầu cho cái câu chuyện thì người ta thấy là một ông nhà
giáo một ông thầy giáo ngồi với đám học trò và câu đầu tiên của ông là
00:19
tôi một người mù thêm nhìn bầu trời non cao ngác sanh hay là ta là người
Việt người Việt lòng lành không mong chiến tranh ta là người
Việt người Việt hiền hòa âm như phù sa thì hoàn toàn cái giai điệu đó là
giai điệu tân nhạc nhưng mà trong thân nhạc Việt Nam đôi khi chúng ta nghe khi
mà đi vào những cái giai điệu thứ đó thì nó rất gần với ngũ cung của nhạc tại tử
Nam bộ thưa anh vậy thì câu lạc bộ của mình á đã được bao nhiêu tuổi rồi nói về
cái câu lạc bộ thơ Ba Tri á dạ thì như vậy thì được là 28 tuổi là coi như là
thành lập là năm 1900 95 còn cái cái riêng về cái câu lạc
bộ nói thơ vân tiên á thì mình thành lập
nay cũng khoảng 3 năm bởi vì cái câu lạc bộ thơ nói thơ Vân Tiên
00:20
Chính xác là thành lập vào tháng 7 năm 2022 dạ Ừ còn còn riêng câu lạc bộ thơ
Ba Tri mà ảnh hưởng của phụ đồ kiểu của mình á là cái truyền thống thì coi như
là thành lập nh ngày 31 tháng 3 năm 1995 tới nay như vậy là 27 năm cái Câ
l cái câu lạc bộ thơ Ba Tri á như vậy là được các tỉnh bạn rất là ái mẫu mình đi
giao lưu khắp nơi là ở các cái tỉnh B bạn rất là ái mộ kể cả mình vô miền bắc
ở đổng cũng rất là ái mộ luôn cái Thi Đàn Việt Trung tâm người văn hóa người
cao tuổi Việt Nam Á à mình cũng vô Đổng dự được hai lần rất là ái mộ cái cầu lạc
bộ thơ tri mà đặc biệt ở cái chỗ là từ ngày thành lập tới bây giờ mình hoạt
động xuyên suốt không có bị gián đoạn năm nào hết nhưng còn các cái câu lạc bộ
thơ khác của của các nơi khác á có thể là vài năm r bị gián đoạn ít năm vài năm
00:21
gián đoạn ít năm mà nhất là qua cái PH covid á là cái cái cái cái tình hình nó
bị Hơi bị đi xuống Dạ Cái đó là tình hình chung chắc chắn một điều là cái bộ
truyện thơ Lục Vân Tiên của cụ đồ chữ có trước rồi mới có cái cái nói thơ sau
Đúng vậy thì anh Lượng có có thể biết là cái cái nguồn gốc mà nó xuất phát những
cái người nghệ nhân nào đầu tiên mà nghĩ ra cái cách nói đó đó cái cách nói thơ
mà có ca Cẩm Như vậy á phải nói là một cái câu hỏi này rất là khó rất là khó
trả lời bởi vì qua cái sự tìm hiểu của mình chưa có biết được là nó đã xuất
phát từ cái thời điểm nào và do người nào khởi xướng cũng không biết bởi vì
cái truyền miệng của dân gian không biết
diễn xướng dân gian đó ở Nam Bộ mình thì có thứ nhất là đờn ca tài tử và cái hát
sắc bùa đã được công nhận là di sản văn hóa ph thể Quốc Gia rồi Vậy thì nói thơ
Vân Tiên hiện tại nó chỉ là một cái hình thức diễn sướng dân gian thôi biết là
00:22
nhờ cái sự dẫn dắt của chú Sáu rồi cái sự phát triển của tụi em sự cố gắng tụi
em thì biết đâu m mút đây cũng sẽ trở thành một cái di sản và tụi em thì đang
đang cố gắng hướng đến điều đó Vỗ tay
thưa quý vị với các bạn trong suốt cái quá trình mà mình nói về cái vợ tiên nga
00:23
l hay nói hoài về nhân vật quy đình Chu với cái một cái câu một câu hát đầu tiên
khi mở màng rất quen thộ là tôi một người mù một người mù thèm nhìn bầu trời
non cao ngát xanh ta là người Việt người Việt lòng lành không mong chiến tranh
tất cả những cái ca từ trong cái bài hát đó thì ở cái tập một á Lộc cũng có nói
đến là đó là cái tài sáng tác của Nhật sĩ Đức Trí nhưng mà thật ra toàn bộ Cái
nội dung đó là từ một cái Trang viết rất là dài một cái đoạn Độc Thoại của nhân
vật Nguyễn Đình Chiểu và cái tất cả những ngôn ngữ văn học đó là từ nhà văn
đạo diễn nghệ sĩ Nguyễn th Minh Ngọc đã viết cho lộc bởi vì Lộc nhờ chị sáng tạo
thêm một nhân vật không có trong kịch bản đó là nhân vật Cụ Đồ Chiểu Hôm nay
thật là vui khi trong cái buổi mà Lộc với chị Hạnh đi viến thăm lăng mộ của cụ
thì cùng thắp Tùng với chúng tôi có sự hiện diện của chị Nguyễn Thi Minh Ngọc
đây Kính chào quý vị khán giả và hai bạn hạnh với Lộc phải nói là rất hạnh phúc
00:24
khi mà được tham gia một cái dự án như vậy và mình cũng rất mừng Vì sức lan tỏa
không phải chỉ tác phẩm Lục Vân Tiên không mà còn những cái hành trình của cụ
Nguyễn Chiểu và thêm nữa đó cụ như tất cả những cái người vô danh ở Nam Bộ đã
đóng góp cái lòng yêu nước của mình và đóng góp bằng không phải bằng sáng tác
không và bằng xương máu nữa thành ra mình rất cảm ơn cho tới giờ này đã ra
được cái thành phẩm mà ra được tới những người khán giả thưởng Ngạn và mình cũng
rất mong là ngay cả những bạn chưa đẻ sau này cũng có dịp biết rằng hồi xưa
Ông Bà mình đã sống đã viết như vậy và đã chết như vậy
và vẫn còn những người đang sống và những người sẽ sống sẽ ghi nhớ điều đó
chứ Không không cái gì người ta quên cả Ngọc Hồi nãy tụi mình mới vừa đi thăm
ngôi mộ của cụ Nguyễn Đình Chiểu và phu nhân và Và bên cạnh đó chúng ta thấy có
một cái bia mộ là nữ sĩ Xương Nguyệt Anh
00:25
mình làm báo mình rất biết tới cái người mà phụ nữ làm lãnh đạo báo đầu tiên ở
Nam Bộ là nữ sĩ sư Nguyệt Anh mình cũng biết là Ngọc đã từng vào vai của bà xư
Nguyệt Anh trong một cái chương trình do hội Ly hiệp phụ nữ tổ chức Ngọc có nhớ
cái chương trình mà mình đã tham gia biểu diễn đó không Dạ nhớ chứ tại vì
phải nói là cũng rất là Hân hạnh khi mình là người sáng tác lại được tham gia
thể hiện cái hình ảnh của bà Sương Nguyệt Anh và Ngọc còn nhớ là cái trích
đoạn mà mình làm quan trọng nhất á là cái ngày bà bị đình bản báo bởi vì mặc
dầu bà đã tìm đủ mọi cách khôn khéo để mà cho thấy đây chỉ là để mà nâng cao
dân trí và kêu gọi về công nông thương và vai trò của phụ nữ Việt Nam nữa nhưng
mà vẫn không qua được mắt của mật thá pháp thành ra sau một số đã phát hành
rồi đó thì nó bắt tình bản và cũng trong
00:26
chú chính thời điểm đó bà biết tin người con gái độc nhất của bà là Nguyễn Thị
Vinh đã vì sanh con khó mà mất và sau đó
bà nuôi cháu ngoại của mình và bà cũng V về quê mở lớp dạy học khi mà 1888 cụ đồ
diễu mất bà mới có hai mươi mấy tuổi và trở thành một sương phụ như vậy Thành ra
gắn vào vào tốt danh Nguyệt Anh của mình thành ba chữ Xương Nguyệt Anh và bà khi
làm báo đó thì cũng để nhấn mạnh một điều dân gian đã lan truyền là để chuông
đi đánh Sài Gòn làm cho thế giới biết con cụ
đồ và bà cũng có một điểm giống ba mình nữa là về sau Bà cũng chết trẻ ở tuổi 54
và xuất phát từ mắt bị mờ cũng giống như lục vă tiên cũng giống như là cụ đồ chu
trở lại với cái dự án mà hợp tác của nhiều tác giả đó là cái nhạc vở nhà cá
tiên nga thành lọc cũng có chia sẻ với quý vị theo dõi chương trình đó là
00:27
LC lựa chọn tất cả những cái trích đoạn hay của rất nhiều tác giả viết về thơ
lục vânn tiên cô cụ Nguyễn đị chiu như là ông Nam châu như là chị Hồng Dung
rồi Ngay cả nh những cái ý rất hay Từ vở
thầng cải lương từ Nguyệt Nga của nh hạt Trần Hữu Trang do Đạo diễn lưu Chi Lăng
trình diễn đó rồi trong đó phải nói là cái người mà chấp bút để sâu nó lại và
sáng tạo thêm một nhân vật theo yêu cầu của lòng đó chính là chị Minh Ngọc chị
Minh Ngọc đã sáng tạo ra cái nhân vật người dẫn truyện mà người dẫn truyện
chẳng ai khác chính là của Nguyễn Đình chiu chị Ngọc có thể chia sẻ với mọi
người là cái cảm xúc của chị khi chị viết về nhân vật này bởi vì đó là một
nhân vật mà không có trong kinch bàn khi mà nhận lời với Lộc tham gia cái nhạc
kịch này á thì mình vẫn biết được rằng ở thế giới có những cái vở nhạc kịch mà
trẻ con nó thuộc nó hát theo mình nói Ngọc ơi làm sao mình làm được chuyện này
00:28
và mình nghĩ tới cái lục dân tiên đó Nó là một cái mà nó Lan tỏa khắp nơi Thậm
chí bây giờ mình biết ngay ở một cái nhà hác bến xuân của ngoà Huế có dựng một
cây bút để thể hiện tinh thần là chở bao nhiêu đạo thuyền không khẩm đâm mấy
thằng Giang bút chẳng chẳng tà nghĩa là Lan tỏa khắp nơi mình phải nói thêm nữa
cái tinh thần Lục Kim Tiên Bây giờ đó Nó là một cái nét đẹp đặc sản của vùng Nam
Bộ ai cũng thấy là đã có những cái hiệp sĩ đường phố không lương không gì hết mà
mà người ta có thể mất cả tính mạng khi người ta tự nguyện ta xh bắt cướp Người
ta gọi đó là tinh thần lục nhân tiên giữa kế nghĩa bất di vô võng giả lâm
nguy bất cứu Mạc Anh Hùng Cái tinh thần đó lan tỏa và cụ Nguyễn đ chiểu là cụ
sống cùng thấy như vậy Thành ra cụ cụ trân trọng những anh hùng vô danh ngoài
những người có danh như lục vă tiên mà cụ đã đặt tên là lục vă tiên cụ cũng còn
không bao giờ quên được những người vô danh đã nằm ở dưới đất chúng ta đang
00:29
đứng nè họ thấm dưới đó n xương họ thấm dưới đó nè và một cái bài nổi tiếng của
cụ là văn tế nghĩa sĩ Cần duộc mà mình đã cố gắng mình đưa vào trong cái ti Nga
rồi đó còn một cái bài văn tới cũng cực kỳ nổi tiếng mà nó được thể hiện trong
tình huống này cũng cực kỳ hay mà tình huống này thật ra đó cái bản đầu tiên
Ngọc có ghi nhưng mà không có ổn khi mà nó nằm trong tổng thể thành ra bớt ra
hồi đó đường dây dẫn chuyện là mở đầu cụ
nói là tôi là người mù và đoạn kế là tôi là người tôi cũng là người viết văn đó
và người viết văn bây giờ để mình cũng muốn đánh thức ra một cái Không phải ý
thức công dân nữa mà là một cái ý thức trách nhiệm của cái người cầm bút là anh
viết cái gì mắt anh có mù nhưng tâm anh có mù hay không đó thành ra là một bài
văn tế mình muốn nhắc là tại vì đó là văn tế chiến sĩ Lục Tỉnh mà cái bài này
nó lại được được nhấn mạnh trong một trường hợp này rất là hay nè tỉnh trưởng
00:30
Bến Tre người Pháp là đã đến nhà C nói là đòi Nhuận sắc Lục Văn tiên Nhuận sắc
a Nhuận chính nghĩa là dân gian mà dân gian truyền đi có thể nhìn sai những chữ
này em có thể xin được hỏi là nhuẩn chính mình dịch sác vì nó là là cái gì ạ
tứ là làm cho nó chính thức là chính thức chính thức của người tác giả như
vậy dạ dạ dạ và tỉnh trưởng bếnh tre lúc đó là cũng có nói là muốn trả đất lại
của nhà dòng họ cụ là lấy ông nói cả một cái đất nước trả hết cho tôi đi trả hết
đi gì như Dạ tỉnh trưởng người Pháp mới hỏi là bây
giờ có yêu cầu gì không cù nói tôi cần tổ chức một buổi để tôi đọc cái văn tế
nghĩa sĩ Lục tỉnh luôn cần rộc mới có vùng cần rộc thôi đằng này phải tế cả
lục tỉnh nữa thi pháp nó chiều đất cụ không quan trọng cụ cần cậu những lời đ
00:31
mình viết cho những người đó mình muốn cái vong hồn đó nghe mấy vong linh đó
được nghe mình muốn nói một điều nữa đó Hôm nay tụi mình ngồi đây mình không
phải nói cho những người hiện tại và những người chưa sanh ra mà còn để những
cái người vô danh mà đã chết cho bao nhiêu cái trùng trùng xử Việt không phải
chỉ cái thời gần đây nữa mà cả những cái đời xưa nữa khi họ lao vô những trận
chiến mà tặng cả sinh mạng mình để mà gọi là giữ nước họ không tính toán họ
không tính toán và họ cũng chẳng là như bài văn tế mọi người nhớ không là không
được trang bị thế giới quân trang quân dụng với mọi người mà cái gì rơm con
cuối cái lưỡi dao phay mà lều mình như chẳng có như không vậy đó còn hơn những
cái lời mà mọi người kêu gọi cái gì Coi cái chết nhẹ tựa Long Hồng C còn hơn cả
Long Hồng nó Long Hồng còn có cái Hiền Hữu đằng này tôi coi như không vậ tôi
tặng mạng tôi đó và những cái câu mà Ngọc cũng thấy nhói lòng là những người
00:32
mẹ khóc con trẻ chết những người vợ yếu cũng khóc chồng ôm con vậy đó gia đình
những người đó nữ không phải những cái người chết đó không còn cả gia đình cả
gia đình họ đều lao vào một cái cuộc là phải chống Ngà sâm cái ý chí và cái thần
tháng của một trí sĩ yêu nước nó khủng khiếp lắm nó có một cái sức mạnh vô biên
là bởi vì bởi vì thí dụ như một người du cụ Nguyễn Đình chiu trong tay không có
vũ khí không hề có vũ khí chỉ có ngồi bút thôi mà khiếm th mà đang sống nó là
mình dùng cái chữ cho dễ hiệu là đang sống trong lòng địch đó là bởi vì đất
nước mình lúc đó đang thuộc địa mà thuộc pháp mà mà người Pháp không dám bắt ba
tù mà người ta còn phải hạ mình người ta
mời cùng làm việc với người ta mà Cụ lại
nêu cao cái tinh thần là bất hợp tác mặc dù tôi đang ở trong cái vòng cai trị
nhưng mà thôi Bất cộng tác và bất hợp tác thì người ta cũng tôn trọng ra cái
sự bớt hợp tác đó của mình thì em nghĩ cái thần thái đó nó khủng khiếp lắm vào
00:33
khi mình đặt mình vào và cái hoàn cảnh lịch sử lúc đó chứ bây giờ thật ra bây
giờ có rất nhiều những cái trường hợp là
người ta phải thỏa hiệp chỉ cần một điều kiện gì đó nó có lợi nó có lợi tức về
mặt kinh tế hay là nó có một cái lợi gì đó cho bản thân là người ta sẵn sàng
thỏa hiệp còn n đây không ông cụ mình ngày xưa lại không có cái không bao giờ
có cái chuyện đó cho nên từ cái sự kính trọng của của Lộc riêng với cái phẩm cấp
của một tiến sĩ yêu nước không phải chỉ có ở cụ Nguyễn Đình Chu mà còn rất nhiều
những Văn sự yêu nước vào thời đó và thời xưa như vậy trong cái võ tiên nga
nó có một cái đoạn mà chị Ngọc viết mà Lộc rất là yêu thích đó là cái đoà Vân
Tiên khóc mẹ khóc đến mù mắt thiệt ra thì đó là một cái chuyện đó là mình
chúng ta cũng có thể hiểu được là là bởi vì cái hoàn cảnh lúc đó
thì mẹ của cụ Nguyễn Đình Chu cũng cũng qua đời và cụ cũng khóc thương mẹ mình
00:34
là sau đó cụ cũng bị mờ mắt thì có thể cái câu chuyện của Lục Vân Tiên khóc mẹ
đến mờ mắt cũng có thể là câu chuyện của chính tác giả ngu nhưng mà khi nó đưa
lên sàn diễn nó trở thành tiên và Nga thì nó mang một cái tính khái quát còn
cao hơn như vậy qua cách viết của CH ng th Minh Ngọc là ở đây khi Vân Tiên khóc
mẹ thì cùng một lúc nhân vật Nguyễn Đình
Chu người dẫn truyện cũng xuất hiện khóc cho mẹ tổ quốc của mình đang gặp lâm
nguy tứ là vn nước đang lung lay trước quân xâm lược ở đây Vân Tiên khóc Mẹ mù
mắt ở đây Nguyễn Đình Chu khóc mẹ tổ quốc của bị đang bị Lâm Nguyên ôi cái
đoạn đó là cái đoạn mà l rất là là thích
là một cái hình ảnh của một người trẻ và một người già cả hai đều khóc mẹ mình
thì cái hình ảnh của người mẹ tổ quốc ở đây nó nó được nhân lên gấp nhiều lần mà
mà cái điều này mình rất được khán giả người ta người ta cảm nhận được có cái
00:35
chi tiết này mà em rất là m ơn khán giả của mình đó chị Ngọc đó chính là các em
học sinh của trường Lê qu Đôn n trường Lê Hồng Phong nè và nhiều trường trung
học khác khi các em đó xem vở và các em đó nói là sao Mà vă chương Việt Nam mình
hay quá chú hồi xưa tụi có ngồi ở trong ghế nhà trường tụi con học hoài không có
thuộc nhưng mà khi mà nó trở thành những cái nhân vật sống động trên sân
khấu nhân vật mở miệng ra nói cái là tôi con biết đây là thơ LC nhân tiên đây là
thơ lục nhân tiên thì người ta lại bâ giờ tụi phải về Tụi con coi lại tụi con
thấy sao thơ giă mình hồi xưa hay quá mà mình không để ý mà khi nó trở thành tác
phẩm sân khấu nhân vật trở thành hình tượng bằng xương bằng thị thì tất cả
những cái gì mà mình đã được lĩnh hội nó đ vào đầu tụi con nhanh hơn Đúng rồi đó
Thí dụ như thưa rằng tôi kỳ nguyệt ng con này tỷ tức tên là Kim Liên thì bây
giờ khi nó trở thành một nhân vật và hát ca từ âm nhạc thưa rằng tôi kều ngyt ng
00:36
còn đây Tí tớ tên là kế liề cái tự nhiên cái nó vô trong đầu người ta liền cho
nên cái người nghệ sĩ mình lại càng cảm thấy là cái nhiệm vụ của mình không phải
chỉ cái làm cái chuyện giải trí cho người ta mà rõ ràng là cái bài học giáo
dục phẩm cách nhân cách những bài những bài học giáo dục công dân Giáo dục lòng
Ái Quốc nó đi vào lòng người một cách trực tiếp rất nhanh Mà chỉ có nghệ thuật
mới có khả năng đem lại như vậy Lộc nhắc
tới khán giả học sinh sinh viên của mình cho Ngọc nhắc một cái điều nữa là cũng
là một cái hạnh phúc nữa các bạn tưởng tượng tác giả đó ngồi lặng lẽ một mình
ngồi soạn cái những cái đoạn mà tôi là một người mù tôi là người m cũng là
người viết văn ngồi mà khóc rồng rã thế Tự nhiên đi về đi coi các bạn các bạn
hình dung không đọc bài đọc bài văn tế nghĩa sĩ Cần vuộc Mình chứng kiến khán
giả là học sinh vỗ tay theo từng câu Trời ơi tôi đứng tôi cũng khóc rồng luôn
00:37
tôi n Trời ơi mừng quá mình giết mà khán giả vỗ tay từng câu mà không phải tài
mình tài giỏi gì mà bài cũng cảm ơn ai đã đưa Văn Tới nghĩa sĩ còn duộc vô
trong sách giáo khoa để các em đọc học rồi cứ nhận ra Ơ cái này mình học rồi mà
giờ thể hiện trên sân khấu mà nhớ hoài những cái câu mà tại vì á cái vở được
giải thưởng Lộc diễn ở nhà hát lớn á mà lọc đọc những cái câu mà Kim Liên chết
xong á là những cái câu mà nước mắt anh hùng lao chẳng ráo thương gì Hai chữ
Thiên D Câ Hương nĩa s thấp thêm thơm cảm bởi một câu Dương
thổ nếu mà nó nó nó nó nó nó tác động được cái nó động viên cho cái người
người sáng tác Đó người sáng tác thường ở trong bóng tối mà được thấy nó hóa
thành bở diễn và khán giả đồng cảm ngay trước mắt của mình á nó làm cho mình ôm
mình tiếp tục mình làm những cái việc mà nói chung là không vì cái mục đích danh
hay lợi mà ô được khán giả đồng cảm Mừng quá
00:38
và mình cũng mong là có những thế hệ sau mà còn coi được lưu được những cái cái
tích khúc ngắn như vậy nhưng mà cũng cảm
được cái tấm lòng của những người lao vô
tác phẩm này không biết em có kể cái câu chuyện này cho chị Hạnh với l chị Ngọc
nghe chưa trong một cái xuất diện cái vở
nhà kịch đó ở nhà hát bính thành xong em
bao giờ cũng là người đi ra khỏi nhà hát sau cùng
Ừ Thì em bước ra thì có một bác trai cũng khòm lưng rồi tóc bạc phơ chị
ạ bạc trắng như ông tiên vậy đó ôm một một bó hoa sen to đùng thế này lúc đó em
chưa biết là bao nhiêu bao nhiêu cái bông sen ông ông đón em ra ông nói là Thành
Lộc ơi à Ông nói giọng bắt chứ không phải giọng nà Thành Lộc ơi tôi đợi Tôi
nãy giờ đ chờ Thành Lộc ra mà tôi sợ Thành Lộc đi cái ngã khác thì tôi lại
00:39
không gặp được tôi muốn cảm ơn tất cả những người đã làm ra cái cái bở
kịch này tôi hiểu đó Lộc ơi mà ông nhấn mạnh rất nhiều Tôi hiểu đ lọc ơi tôi
hiểu hết đấy nhất là khi cái đoạn ông ngy đình chu ra mà đọc cái văn tế ngh sĩ
cần vột là tôi hiểu hết mọi vấn đề trong cái vợ kịch này Đây là lần thứ hai tôi
quay trở lại đây tôi xem vở này Cho nên tôi mới chuẩn bị cái này cho lọc
đ hoa thành LC ơi Thành LC có hiểu 64 đ hoa này không là ông muốn nhắc đến cái
cái chuyện ở gạt ma đó chị 64 người của mình bị cái vòng tròn
gạt ma 64 Người sá Ô xin lỗi tự nhiên nhắc đến cái chuyện này emem không kìm
được khi ông đưa em cái Bá B 64 Cái cái bông sen như vậy ông n là tôi ch nó là B
00:40
B cái Sen này là Thành Lộc hiểu phải không Thành Lộc Ông chỉ nói vậy thôi và
ông trao cho em và ông đi về Em đứng yên
em ô ch đó mình giống kiểu như mình cũng không biết dọn từ ngữ như thế nào để để
để nói nói cái lòng biết ơn trở lại Dạ Mình nghĩ là không có thể là trong kháng
phòng có rất nhiều thế hệ khán giả khác nhau nhưng mà chắc chắn cái trường hợp
của ông bác nó không phải là duy nhất cũng sẽ có rất nhiều người cũng sẽ có
rất nhiều người người ta cũng cảm nhận được mỗi một cái tác phẩm ng thuật qua
cái góc độ nhìn góc độ sống mà họ đã trải qua trong cuộc đời mình lọc còn nhớ
cũng có một xuất diện cũng có nhiều anh chị trước đây là trong trong thành đoàn
mà bây giờ các anh chị đ đã đã hưu hết rồi có nhiều anh chị vào hội trường gặp
em thì cũng bắt tay em và nói câu này có
nói là chỉ có nghệ sĩ mới làm được những
những những cái việc như thế này chứ còn anh chị thì chỉ làm đ công việc hành
00:41
chánh Thôi về hưu là hết còn chỉ có nghệ sĩ và chỉ có nghệ thuật mới làm được
những cái câu chuyện mới nói được những cái điều mà bản thân chúng tôi không nói
được chị chị họ chỉ nói đơn giản như vậy nhưng mà mình cảm nhận được hết Cái cái
chân và cái tình ở trong người xem những cái chân cái tình của xã hội dành cho
những cái tác phẩm nghệ thuật mà đã thay mặt họ đã nói lên những cái điều mà
nhiều khi có những điều kiện có những hoàn cảnh mà không phải lúc nào họ cũng
có thể nói được CH chỉ có nghệ thuật mới
truyển tải được cái điều đó cái cái nghệ thuật nó lan tỏa không phân biệt vùng
miền Lộc đã nhấn là đây là một người Bắc dạ mà lâu nay chúng ta vẫn nghĩ là đây
là trong tinh thần nam bộ thôi nhưng mà đã lan tỏa được điều đó và nhân nói về
điều đó đó Ngọc nói thêm một cái nét đẹp của tác phẩm Lục Vân Tiên nữa đó không
phải chỉ lòng yêu nước không mà còn cái thái độ sống của cái vùng miền này á là
00:42
không không trân trọng cái bằng tiến sĩ Bằng thái độ sống kẻ sĩ mà thể hiện rõ
ràng qua cái ông chủ quán Ừ quán rằng ghét Chuyện Tầm Phào cũng là một ứng
viên đi dược thi thi rớt về mở quán chơi nhưng vẫn sống đâu phải mở quán nó nó
một cái tinh thần là sĩ nông công thương
là không cần phải theo thứ tự đó tôi bây giờ tôi là thương đó nhưng mà tôi vẫn
phong thái kẻ sĩ tôi sống thành ra không phải chỉ có những nhân vật Chánh không
còn những nhân vật chính cực kỳ thú vị và thát ra một cái thái độ sống của dân
Nam Bộ mình luôn luôn nhớ cái chữ nghĩa sĩ Dạ và có một cái chi tiết mà hôm
trước Hạnh đi Trường Sa Đó Hạnh mới biết được là cùng với lại cái vụ mà người ta
đột nhiên là người ta tiến chiếm Trường Sa đó thì có một ông là ổng lấy một cái
tàu và Ổng chở một đoàn lính của mình từ trường xa ổng phóng qua một cái đảo ở
00:43
bên cạnh và khi theo cái luật á là khi nào Cái Tàu nó ở trên một cái vùng nào
đó cố định thì đó là lãnh thổ của cái quốc gia đó cho nên mất gạt ma Nhưng mà
vẫn còn có một cái đảo ở bên cạnh là Colin và mình Bây giờ mình đến Cin mình
nhìn Qua Gạt ma là nó rất là gần và mãi về sau này có nhiều người nói là không
biết cái câu chuyện là đằng sau cái chết
của 64 người của mình là h sinh thì cũng có những người khác biết chắc chắn là
mình sẽ h sinh tại vì hỏa lực nó dồn về đó nhưng mà người ta nói là bằng mọi giá
làm sao người ta phải lấy lại được một cái vùng lãnh thổ của Việt Nam ở trên
biển đó và bây giờ mình có cái đảo Cin là đó là của một cái con tàu rất là anh
hùng nó đâm đầu lên một hòn đảo ở bên cạnh như vậy hạnh nghĩ là trong cái cuộc
00:44
chiến người ta có thể là ở trong cái biên chế của quân đội hay là chỉ là
nghĩa sĩ của cần duộc thôi Hay là nghĩa sĩ của Lục Tỉnh thì mọi người đều sẵn
sàng hy sinh cái tính mạng của mình để bảo vệ cái đất nước của mình ngay cả
trong những tình huống biết chắc chắn là h sinh người ta vẫn phải làm giống như
là một cái phản xạ tự nhiên của cái con người Việt Nam vậy đó thì thật ra h
nghĩ cái tiên nga nó càng đi sâu vào trong trường học hay là trong những
người dân bình thường thì người ta càng hiểu hơn về cái phẩm chất của từ nông
dân cho tới cô giáo cho tới kẻ sĩ cho tới ông đồ hay là nhà báo như là bà sư
Nguyệt anh tất cả đều có cùng chung một tấm lòng với lại đất nước của mình mà
thực ra nếu bây giờ mình đăng đàn mình diễn
00:45
về cái lòng yêu nước là nó không có làm cho người ta xúc động Người ta nhớ lâu
và người ta cảm thấy là Đó là một phần của cái cuộc sống của người ta như là
tiên nga thành ra đó là hạnh nghĩ tụi mình không biết sao đó Tìm cách
sao để tiếp tục lan tỏa cái tinh thần của cụ đồ chu như là Ngọc sắp sửa đi ra
bến xuân ở Huế đó hay là cái Hồi sáng có một bạn nói là biết đâu có
ngày nào đó mình diễn tiên nga ở Paris chẳng
hạn thì là cái tinh thần đó thì nó cũng sẽ vẫn tiếp tục lan tỏa và rất nhiều
những cái tinh thần cái tấm lòng cái nghĩa khí và lòng yêu nước của người
Việt Nam của mình qua nhiều cái tác phẩm nữa mình H vọng là trong những cái tập
00:46
sau á tụi mình sẽ tiếp tục kể những cái câu chuyện mà nói thật mình vẫn thấy quý
nhất là những người anh hùng vô danh dâ bởi vì Thật ra như hồi nãy Ngọc nói á ở
cái chỗ mình đang ngồi đây nè có thể không biết có bao nhiêu tầng xương máu
thịt của những người vô danh đó để mình Bữa nay mình còn được ngồi đây sao lương
mình là đền thờ của các nghĩa sĩ ở miền Nam n chị trong đó có rất nhiều những
nhân vật mà chúng ta đều bi t đó ch Dạ có rất nhiều những người quen và có
những người hôm nay mình đọc cái tên đầu tiên mà hạnh nghĩ có khi là tụi mình
phải quay trở lại đây tìm hiểu về những cái người mà nghĩa sĩ đó cũng như là cái
sự lan tỏa của tiên nga và mình rất là mừng là các cái trường học ở Bến Tre
hiện nay người ta tiếp tục lan tỏa một cái thể loại Nghệ thuật là diễn xướng
00:47
dân gian nói thơ Vân Ti nói thơ Vân Tiên rất là hay á dạ Ngọc muốn nói thêm một
cái ý nữa đó mà ngay trong đền đây chúng ta nãy giờ đi Thấy Đó đâu phải chỉ nhắc
có cụ đồ nhắc Nguyễn Trung Trực nhắc Thủ Khoa Huân nhắc Thiên Hộ
Dương mà Ngọc đã làm đạo diễn của hát bội Thiên Hộ Dương thì mới biết có chi
tiết vậy nè pháp giết nguyên một làng tưởng là giết dân không phải giết
nghĩa quân mà hóa ra dân là nghĩa quân thành ra nói họ đi giết dân vô tội là
không đúng họ đi giết nghĩa quân chống họ Nhưng mà hóa ra cả cái làng đó đều là
nghĩa quân mà họ họ nhiều khi nghĩa quân
đó không có được trang bị những khí giới
để mà đỡ đạn một manh áo vải mà một manh áo vải thôi như trong bài nghĩa sĩ Cần
ruộc đó Thật ra khi đất nước bị xâm lược
Ừ mỗi một người dân đều là một nghĩ Quân Dạ Ừ người ta người ta sẽ là nghĩa quân
00:48
ở ở Hoàng cảnh nào Ừ chứ tr trong lòng họ là mỗi người đều là một nghĩa quân
cả l nhớ kết thúc Kết Thúc cái cái cảnh vươ tiên khóc mẹ Đó là hình ảnh ở dưới
sàn diễn là dân tiên giở hai tay lên Khang khóc m Mình ở background sân khấu
phía sau cao hơn ông nguyễ Chu cũng đứng như vậy Giơ hai tay lên trời và cùng
vàng đồng ca hát cho cô cuối cùng đấy tắt đèn đóng cái cảnh đó lại khán giả dỗ
tay như sấm là từ Cái câu hát và gia điệu của
của hai câu cuối cùng để chốt cái cảnh đó là đất bằng dãy sống Biển Đông mơ
ngày con l m ngày Mơ Ngày Con Cháu Lạc Hồng nạn qua nạn qua Dạ Hai câu đó là
của chị Ngọc Viết phải không Ừ nhưng mà khi mà nó ở trong cái miệng của nhân vật
quỷ Đình Chiểu thì tất cả mọi người thầy nghĩ đó là thờ C nó chịu nhưng mà Đó
00:49
nghĩa quân nó ở trong lòng dân chứ không
phải là cái thì lúc lúc bấy giờ nguyễ th Minh hoọc là một nghĩa quân rồi ừ đó và
khi nó trở qua bằng những giia điều âm nhạc thì Đức Trí cũng là một nghĩa quân
Ừ nó trong cái miệng của ông Thành Lộc đóng V Nguyễn Đình Chu thì Thành Lộc
cũng là một nghĩa quân Ừ đớt bằng về sông biển Đông đc bằng về sông biển đ
mong ngày con cháu lạc h n h qua quý vị và các bạn thân mến nội dung
của tập 2i xin tạm khép lại ở đây chúng ta sẽ gặp lại nhau ở tập 3 nhé Còn nhân
vật ở tập ba là ai thì xin phép cho Thành Lộc được bí mật chút xíu để tạo sự
hấp dẫn cứ chúc quý vị và các bạn luôn có nhiều sức khỏe để cùng đồng hành với
00:50
kịch và nghệ Thân ái chào và hẹn gặp
lại nói lại C đó đi ch nó lại C đó đi xỗ làm lại đ Chung ye